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修復佛像要比造一尊佛像要難的多,需要傾注更多的精力與時間,如果說建造一尊佛像是從零開始的一件事,那修復佛像就是從負數開始的。
印度古代認為雕畫佛像乃是冒瀆神圣之事,故山琦(梵Sa^nchi^ )等之古雕刻,僅止于以佛法、菩提樹、佛足跡等標記象征佛。其后,隨大乘佛教之興起,佛像之雕刻始盛行,故諸大乘經典中有甚多關于造像因緣及其功德之記載。
佛教發展到一定時期后,走向衰落,彌勒信仰也異步同趨,對未來喪失希望的人們迫切需要新的精神支柱支撐他們走下去。在這樣的時代背景下彌勒佛像也需要改變化身。歷史總是那么巧合,這時自稱契此的僧人,體胖肥頭,大肚袒露,經常張口大笑,逢人就乞,吃飽即睡。這種生活和處事的哲理與中國傳統文化相符合。因此,自宋之后,佛教的彌勒造像就以這個體態肥圓的胖和尚為原型,也稱布袋和尚。在眾多宗廟內,被放于天王殿中,深得民心。在眾多佛教信徒心中,布袋即為彌勒佛。
雕刻佛像的步,先按照佛像的基本比例選擇石料,如站七坐五盤三半、三庭五眼、一手捂半臉、肩寬兩頭、大小腿兩頭、上臂一頭半、小臂一頭等,并按石料各面的優劣分出前后面。
陶瓷佛像修復遵循‘修舊如舊’、‘小干預’、‘可逆性’修復原則,這就跟開刀一樣,得刀口小,刀法準,少。
要將一個個碎片修復成完整的瓷器,不僅需要把他們準確無誤的“縫合”起來,使肉眼無法識別,更重要的是恢復瓷器原有的神韻。
陶瓷佛像修復的難點在于其原料和成品是不同物質,只能尋找替代材料修復,就有很大偶然性。此外,古瓷修復要求修舊如舊,不破壞文物原有信息,不臆造造型和紋飾。
對修復而言,越細微的活難度越大,他舉例稱,一些瓷器只是裂了條縫,但要將裂縫“走過”的紋飾、書畫、題款等恢復神韻,考驗著修復者在方寸之間上釉、填描等功力的深淺,也需要修復者具備書、畫、等綜合素質。
主營行業:拍賣服務 |
公司主營:資產評估,文物鑒定,古玩拍賣,古董鑒定--> |
主營地區:北京 |
企業類型:個體經營 |
公司成立時間:2010-01-15 |
員工人數:51 - 100 人 |
研發部門人數:11 - 50 人 |
經營模式:生產型 |
經營期限:2010-01-15 至 2030-01-01 |
最近年檢時間:2018年 |
年營業額:人民幣 1 億元/年以上 |
年出口額:人民幣 1 億元/年以上 |
年進口額:人民幣 5000 萬元/年 - 1 億元/年 |
廠房面積:500平方米 |
是否提供OEM:是 |
公司郵編:100000 |
公司傳真:010-53326088 |
公司郵箱:blgjpm@126.com |