自從大紅酸枝價(jià)格飆升之后，緬甸花梨木以的性價(jià)比成為紅木市場(chǎng)中的寵兒，受到廣大消費(fèi)者的歡迎。
某些商家看中消費(fèi)者投資緬甸花梨的勢(shì)頭，為謀取暴利，以與緬花有一定相似度的千元級(jí)別木材冒充緬花，或者將部分假料摻在緬花產(chǎn)品中，冒充全緬花家具，蒙騙消費(fèi)者。目前市場(chǎng)上用來冒充緬花，或是在緬花材質(zhì)中摻假的木材主要有：非洲花梨、紅檀香、安哥拉紫檀(紅高棉)等。這些木材價(jià)格價(jià)格低，與緬甸花梨木的價(jià)格差很大，可想而知這些摻假的緬花產(chǎn)品利潤有多高！無良商家通過造假處理，將這些千元級(jí)別的木材包裝成為“緬花”，并且為降低生產(chǎn)成本，根本沒有將木材進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的烘干處理，更不要提有的生產(chǎn)工藝了，造假作偽毫無底線。使用這些根本不符合生產(chǎn)規(guī)范的木料，導(dǎo)致做出來的產(chǎn)品質(zhì)量極差，不少消費(fèi)者把家具買回家后出現(xiàn)開裂的情況
大家選擇緬花家具的時(shí)候一定要問準(zhǔn)商家是不是真正大果紫檀，產(chǎn)品說明書質(zhì)量書和合同上都要讓他們寫清楚材質(zhì)，濟(jì)寧王義紅木家具只做大果紫檀緬花家具，不摻假不用白皮。

提起明代家具裝飾，無論是其裝飾手法還是裝飾用材，都是多種多樣，非常廣泛的。就拿裝飾手法來說，傳統(tǒng)的雕、鏤、嵌、描等手法，都被明代匠人所借鑒使用。而在裝飾用材上，那更是包括了琺瑯、螺甸、竹、牙、玉、石等材質(zhì)。但是，如果認(rèn)為明代家具擁有這么廣泛的用材和多樣的裝飾手法，是貪多堆砌、曲意雕琢的話，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。明代家具是在整體布局的基礎(chǔ)上，對(duì)家具的局部進(jìn)行恰如其分的裝飾。從整體的美感上來觀賞，明代家具雖然進(jìn)行了裝飾，但是其樸素與清秀卻并不缺失，反而能與裝飾相得益彰，稱得上錦上添花。明式紅木家具制作工藝復(fù)雜，但是線條曲線美很顯目，濟(jì)寧王義紅木家具選材精細(xì)制作工藝復(fù)雜，手工制作做出的家具更結(jié)實(shí)耐用。王義紅木藝術(shù)家具。

濟(jì)寧王義紅木教您看家具的整體風(fēng)格。

古代家具的鑒別，就像是中醫(yī)的“望聞問切”，需要眼看手摸鼻子聞。但有的時(shí)候，不用近看，就可以大致判斷出家具的年代，這就是運(yùn)用了對(duì)古典家具整體風(fēng)格的判斷。
比如明清家具的明顯區(qū)別在于“明圓清方”。明式家具造型簡(jiǎn)練、挺拔和輕巧，強(qiáng)調(diào)美觀。總體輪廓及裝飾部件的外形講究方中有圓，圓中有方，用線一氣貫通而又有小的曲折變化。家具整體的長、寬和高，整體與局部、局部與局部的尺寸比例都非常恰當(dāng)。

清式家具與明式的風(fēng)格截然不同，造型顯得厚重，總體尺寸比明式家具要寬大，相應(yīng)的部件用料也隨之加大，給人的感覺非常莊嚴(yán)、渾厚與豪華。近代的家具則更多帶有西洋家具的元素，掌握了各個(gè)不同時(shí)期家具的總體特征，就能對(duì)家具的制作年代作一個(gè)大致的判斷，從而為接下來的鑒別工作指明方向。
濟(jì)寧王義紅木家具古典風(fēng)格紅木家具，大紅酸枝家具，大果紫檀緬花家具

木之魅，藝之惑，韻之誘—王義紅木?
紅色是中華民族喜愛的顏色，甚至成為中國人的文化圖騰和精神皈依。紅色代表著喜慶、熱鬧與祥和。濟(jì)寧王義紅木家具使用的木材顏色較深，多為暗紅色，體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化古香古色的風(fēng)格。人們對(duì)紅木是愛不釋手，而且對(duì)于紅木家具已經(jīng)了使用它們本身的功能，而是進(jìn)階到收藏、投資紅木家具。如黃花梨，色澤艷麗，紋理美妙，其內(nèi)蘊(yùn)的暗香更受到統(tǒng)治者和文人士大夫的青睞。這些家具大多工精材優(yōu)，款式雅致，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

王義紅木家具創(chuàng)造的文化藝術(shù)價(jià)值要超過紅木本身的價(jià)值。
???? 王義紅木藝術(shù)家具是結(jié)合皇宮雕刻工藝來雕刻的。
???? 很多畫家名人都是在宣紙上作畫，王館長喜歡在紅木上作畫，他是工藝美術(shù)大師，并且是用雕刻和田玉、壽山石的標(biāo)準(zhǔn)來雕刻在紅木上，又傳承文化藝術(shù)價(jià)值。 王義創(chuàng)作的紅木家具融合了四大文化：孔孟文化、魯班文化、泰山文化、紅木文化，留給你的子孫后代有收藏價(jià)值，這些紅木家具是一種財(cái)富的傳承，更是一種文化藝術(shù)的傳承，也是傳遞的一種正的能量。我們濟(jì)寧王義紅木古典藝術(shù)家具地址 濟(jì)寧市高新區(qū)同濟(jì)路66號(hào)，王義紅木家具，，哈爾濱海寧皮革城也有分公司。大紅酸枝家具緬花家具 交趾黃檀 大果紫檀印度小葉紫檀家具材質(zhì)

王義家具，留給子孫的是文化藝術(shù)品，而不是一堆家具。
好家具有好的工藝，才叫藝術(shù)品，才真正有收藏價(jià)值。
就像你的衣服一樣，就是毛料的也不能買一塊料披在身上吧？得經(jīng)過裁縫裁剪出來，又可體，又好看，這才叫好料配好工，如果你找個(gè)路邊的裁縫師傅給你隨便裁剪出來，效果就大打折扣，你的毛料再好也體現(xiàn)不出來了。所以王館長說只做文化藝術(shù)品，做一件是一件，要么不做，要做就一鳴驚人，他想做歷史人物，讓世世代代、子子孫孫都記住他。
王義家具，留給子孫的是文化藝術(shù)品，而不是一堆家具。
好家具有好的工藝，才叫藝術(shù)品，才真正有收藏價(jià)值。
就像你的衣服一樣，就是毛料的也不能買一塊料披在身上吧？得經(jīng)過裁縫裁剪出來，又可體，又好看，這才叫好料配好工，如果你找個(gè)路邊的裁縫師傅給你隨便裁剪出來，效果就大打折扣，你的毛料再好也體現(xiàn)不出來了。所以王館長說只做文化藝術(shù)品，做一件是一件，要么不做，要做就一鳴驚人，他想做歷史人物，讓世世代代、子子孫孫都記住他。買王義家具給你的承諾是：假l賠2，你發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)點(diǎn)小撐撐是假的，你都可以無條件退貨，如果五年不升值百分五十以上，無理由退貨，紅木升值的空間很廣，比你存銀行利息還高。你買黃金貶值，買房子以后交房產(chǎn)稅，存銀行利息不夠物價(jià)上漲的。你買紅木家具它不是再生資源，因?yàn)樗辶拍艹刹模憔蛠韨€(gè)變相投資，它升值的空間很廣，你買王義紅木家具，材質(zhì)沒有假的，讓你買的放心，買的安心，因?yàn)橥趿x紅木家具是做的文化藝術(shù)品，我們工人工資每年漲20%，紅木原材料在不斷的漲價(jià)。
我們濟(jì)寧王義紅木古典藝術(shù)家具地址 濟(jì)寧市高新區(qū)同濟(jì)路66號(hào)，王義紅木家具，，哈爾濱海寧皮革城也有分公司。大紅酸枝家具緬花家具 交趾黃檀 大果紫檀印度小葉紫檀家具材質(zhì)
這些王義紅木家具是一本珍貴的活教材都是定位在文化藝術(shù)上，那是王館長設(shè)計(jì)，因?yàn)樗枪に嚸佬g(shù)大師，然后請(qǐng)南方技師雕刻的，是采用雕刻和田玉、壽山石的雕刻技法雕刻在紅木家具上，如琴棋書畫、福祿壽、王羲之的《蘭亭序》，孔孟顏曾四大圣人，十八學(xué)士，八仙過海，百福圖，你整天抱著你的孫子給他們講這些，言傳身教，在這樣的環(huán)境下熏陶成長的孩子，他長大以后就會(huì)成為一位文人，尊老愛幼，成為書香門第。如果是你家里擺上刀等，他在這種環(huán)境下成長就容易外向喜歡動(dòng)武。也就是說在不同的環(huán)境下就造就不同的人才。